＊聖書のお話し（バイブル・メッセージ）
「題」 「我はイエス・キリストを信ず」
聖書の箇所 　「マタイ16：13～20、ヨハネ20：30～31」　（日本聖書協会：口語訳聖書より引用）
16:13 イエスがピリポ・カイザリヤの地方に行かれたとき、弟子たちに尋ねて言われた、「人々は人の子をだれと言っているか」。
16:14 彼らは言った、「ある人々はバプテスマのヨハネだと言っています。しかし、ほかの人たちは、エリヤだと言い、また、エレミヤあるいは預言者のひとりだ、と言っている者もあります」。
16:15 そこでイエスは彼らに言われた、「それでは、あなたがたはわたしをだれと言うか」。
16:16 シモン・ペテロが答えて言った、「あなたこそ、生ける神の子キリストです」。
16:17 すると、イエスは彼にむかって言われた、「バルヨナ・シモン、あなたはさいわいである。あなたにこの事をあらわしたのは、血肉ではなく、天にいますわたしの父である。
16:18 そこで、わたしもあなたに言う。あなたはペテロである。そして、わたしはこの岩の上にわたしの教会を建てよう。黄泉の力もそれに打ち勝つことはない。
16:19 わたしは、あなたに天国のかぎを授けよう。そして、あなたが地上でつなぐことは、天でもつながれ、あなたが地上で解くことは天でも解かれるであろう」。
16:20 そのとき、イエスは、自分がキリストであることをだれにも言ってはいけないと、弟子たちを戒められた。

20:30 イエスは、この書に書かれていないしるしを、ほかにも多く、弟子たちの前で行われた。
20:31 しかし、これらのことを書いたのは、あなたがたがイエスは神の子キリストであると信じるためであり、また、そう信じて、イエスの名によって命を得るためである。

「イエス･キリストを信ず」との告白はどのような意味を持っているのでしょう。
１、キリスト教は「キリスト」が中心
神をF天地の造り主しと告白するとき、偶像を拝んだり、自然や霊を拝む宗教でなく、天地万物の造り主、唯一の神を信じる一神教の立場に立ちます。さらに、 「我は､イエス･キリストを信ず」と告白するとき、今度は、ユダヤ教やイスラム教とも異なり、キリスト教独自の告白となるのです。
「我はイエス・キリストを信ず」と告白するのはキリスト教だけです。新約聖書全体がこのことを主張し弁明するために書かれました。
「しかし､これらのことを書いたのは､あなたがたが「イエスは神の子キリストであると信じるため」であり､また､そう信じて､イエスの名によって命を得るためである。」（ヨハネ20:31）ですから、使徒信条は父なる神よりも聖霊なる神よりも教会よりもイエス・キリストについて詳しく語っているのです。

２､イエスをキリストと信じる（マタイ16:16）
「イエス」とはこのお方の固有名詞で、「神は救い」を意味するヘブル語ヨシュアのギリシャ語名です。イエスという名前を用いることは、彼が歴史上の人物であることを言います。当時の人々は、この方を 「ナザレのイエス」 と呼びました。一方、 「キリスト」 は人の名前でなく、特別な働きをする人の称号（呼び名）で、「油注がれたもの」という意味です。私たちが「イエス・キリスト」と告白する時、あの歴史上のナザレのイエスという人物が、民が長＜待ち望んでいた救い主キリストであることを告白するのです。

３､キリストを主と信じ従う
初代のクリスチャンたちは、イエスがキリストであることをはっきり意識して告白し、礼拝し、そして、キリストを主と告白してキリストに従いました。
「キリストは､死んだ人にとっても､生きている人にとっても､その主となるために、死んで､また生きられたのです｡」ローマ14：9