＊聖書のお話し（バイブル・メッセージ）
「題」              「救い主としての誕生」
聖書の箇所 　「マタイ1章:18節～25節」　（日本聖書協会：口語訳聖書より引用）
1:18 イエス・キリストの誕生の次第はこうであった。母マリヤはヨセフと婚約していたが、まだ一緒にならない前に、聖霊によって身重になった。
1:19 夫ヨセフは正しい人であったので、彼女のことが公けになることを好まず、ひそかに離縁しようと決心した。
1:20 彼がこのことを思いめぐらしていたとき、主の使が夢に現れて言った、「ダビデの子ヨセフよ、心配しないでマリヤを妻として迎えるがよい。その胎内に宿っているものは聖霊によるのである。
1:21 彼女は男の子を産むであろう。その名をイエスと名づけなさい。彼は、おのれの民をそのもろもろの罪から救う者となるからである」。
1:22 すべてこれらのことが起ったのは、主が預言者によって言われたことの成就するためである。すなわち、
1:23 「見よ、おとめがみごもって男の子を産むであろう。 その名はインマヌエルと呼ばれるであろう」。これは、「神われらと共にいます」という意味である。
1:24 ヨセフは眠りからさめた後に、主の使が命じたとおりに、マリヤを妻に迎えた。
1:25 しかし、子が生れるまでは、彼女を知ることはなかった。そして、その子をイエスと名づけた。 マタイはイエスの誕生を記すにあたり、ヨセフに焦点をあててダビデ王の家系から救い主が生まれたこと、そのお生まれは聖霊によることを強調しました。それは、生まれた御子が来るべきメシヤ、救い主であることを明らかにするためでした。(21)

1、救い主としての誕生(20)
　ヨセフは婚約者のマリヤが子を宿したと知って驚き悩みました。葛藤の末ひそかに離縁しようと決心したその夜、神様のご介入がなされました。主の使いがヨセフに夢の中に現れ｢マリヤの胎に宿っているものは､聖霊による｣と告げました。そして、聖霊によって宿られた幼子こそ、預言されていた神の救い主だったのです。

2､罪からの救い主(21)
　ユダヤ人にとって、救い主は独立を回復する政治的な王として期待されていました。しかし、主の使いは救い主を｢おのれの民をそのもろもろの罪から救う者｣と呼んでいます。マタイは誕生に先立って救い主の系図を記しましたが、それは人間の罪と嘆きの系図です。主イエスはその中に ｢ご自分の民をその罪から救う｣ ためにやって来られたのです。

3､神､われらと共にいます(23)
　イエス(主は救い)と名付けられたのは、｢その名はインマヌエル｢神､我らと共にいます｣と呼ぱれるであろう)｣とのイザヤの預言の成就であると説明しています。神の御子が人となることによって、｢神、われらと共にいます｣という主の臨在が実現します。マタイの最初の章で、インマヌエルという救い主の名を伝えるこの福音書は、最後において｢わたしは世の終りまで､いつもあなたがたと共にいるのである｣(28:20)との約束で終わっています。罪から救われた者は、いつも神が共におられることを喜ぶ者へと変えられ、いつも神が共におられる生活へと導かれるのです。